Cosas que una mujer debe saber antes de casarse

Casarse es el sueño de algunas mujeres, la boda y el vestido digno de un cuento de hadas. Sin embargo, existen algunas cosas que toda mujer debe de saber antes de tomar una de las decisiones más grandes de su vida. Un consejo de mujer a mujer. 10 cosas que toda mujer debe hacer antes de casarse Sabemos que las bodas son hermosas, pero antes de emprender una etapa tan importante con tu pareja, deberías probar la vida en solitario que te ayudará a crecer y mostrarte la independencia que toda persona necesita. Otra de las cosas que toda mujer debe saber antes de casarse es que, aunque el matrimonio une tu vida a la persona que amas, es vital que tengas tiempo para ti. Es importante que no descuides tus pasatiempos y que tu pareja tenga los suyos también.Por ejemplo, tu pareja puede ver a sus amigos el domingo para jugar videojuegos y tú puedes tomar clases de salsa entre semana. Lima. Toda mujer espera con mucha emoción el día de su matrimonio. Aunque sabe que al inicio será difícil, ella desea que esa unión dure para toda la vida. Por ello, a continuación te ... 25 cosas que toda mujer debe saber antes de casarse. Antes de decir el 'sí, acepto' tienes que saber lo siguiente ... Es por eso que para que vayas sin vendas en los ojos y con los pies sobre la tierra te mostraré todas esas cosas que debes de saber sobre el matrimonio. ... Tu felicidad no depende del matrimonio y poco a poco te darás cuenta ... 40 cosas que TODA mujer necesita saber antes de casarse: ¡Un básico! 40 verdades que, aunque no lo creas, te servirá saber antes de que llegue el día de la boda. Aquí las revelamos TODAS. ¡Toma nota!

(妖神记 / Tales of Demons and Gods) El Diario de Demonios y Dioses C4

2019.12.20 02:08 Dragonlibro_Patata (妖神记 / Tales of Demons and Gods) El Diario de Demonios y Dioses C4

¿Millón De Monedas Espirituales?
Nie Li observo a Xiao Ning Er. Ella tenía una figura delgada, llevaba un vestido corto de color amarillo, y un par de botas de tacón alto. Su cabello negro le cubría los hombros. Ella tenía ojos claros, cejas curvadas, y unas largas pestañas que ligeramente temblaban. Su perfecta piel blanca revelaba un toque rosado, y unos delicados labios que eran como pétalos de rosa.
Aparte de contar con un ambiente encantador con ella, ella tenía una indescriptible belleza salvaje y una fría expresión que le adhería un sabor diferente.
Los ojos de Nie Li se pusieron serios cuando él recordó que Xiao Ning Er era la hija primogénita de la familia Dragón Alado. Ella era parte de una de las siete familias Nobles. Su talento en Fuerza Alma estaba solo por debajo de Ye Zi Yun. Antes de que la ciudad Gloria fuera destruida, ella ya se había vuelto una Espiritista Demonio de Rango Plata. Junto a Ye Zi Yun, ellas se volvieron las gemelas Géminis en la generación de los jóvenes.
La única cosa es que, con el fin de ganarse el favor de una de las tres familias principales, la familia Del Dragón Alado obligo a Xiao Ning Er a contraer matrimonio con la Familia Sagrada. Ella habría tenido que casarse con el hermano mayor de Shen Yue. Pero ella no estaba de acuerdo con eso, por lo tanto, término abandonando a su familia y entro en el Bosque Oscuro Demoniaco de la Montaña Ancestral para nunca regresar. Ella es una mujer inflexible.
Nie Li sintió pena por Xiao Ning Er. Si le si tuviera la oportunidad, el definitivamente ayudaría a Xiao Ning Er en esta vida. Pero si le preguntaran si tenía alguna clase de afección hacia Xiao Ning Er, no habría ninguna. En el corazón de Nie Li, solo existe Ye Zi Yun.
“La prueba de Peleadores y Espiritistas Demonios es en dos meses, espero que hayan algunos Espiritistas Demonios de Rango Bronce 1-estrella. ¡Yo y el Instituto estaremos orgullosos de ustedes!” Shen Xiu rio.
Bronce, Plata, Oro, Oro Negro, Leyenda. Cada uno de esos Rangos se subdivide en 1 a 5 estrellas, y por ende llegar a Rango Bronce 1-estrella es considerado el punto de comienzo.
Una vez que la Fuerza Alma de un peleador o Espiritista Demonio llegue a 100, ellos pueden ser considerados Rango Bronce 1-estrella. La entrada en el nivel es extremadamente difícil. Mucha gente es incapaz de llegar al nivel de entrada para volverse un verdadero Peleador o Espiritista Demonio.
Escuchando a Shen Xiu, los estudiantes empezaron susurrar entre ellos. En orden para volverse un Peleador de Rango Bronce 1-Estrella debes ser capaz de levantar una piedra de 100 libras*, y romper un árbol tan grueso como en brazo de un solo golpe. Para esos chicos, es simplemente muy difícil. Al menos que uno haya estado consumiendo Elixires desde el nacimiento, eso será difícil de lograr. Y para volverse un Espiritista Demonio, uno tiene que refinar una larga cantidad de Fuerza Alma en su cuerpo. Esto es mucho más difícil que lo de volverse peleador.
[T/N: 100 libras = 45 Kilos aprox.]
Los Reinos Almas están divididos en siete colores: Rojo, Naranja, Amarillo, Verde, Cian, Celeste y índigo. Un humano normal tendría un Reino Alma de color rojo. Para ellos volverse un Espiritista Demonios casi imposible. Ellos normalmente elegirían el camino del peleador. Para las personas con naranja y amarillo, ellos están más adecuados para entrenar en la fuerza del Alma. Las personas con verde o cian son considerados talentos extraordinarios.
Todos los estudiantes en la clase miraron a Ye Zi Yun, Shen Yue y a Xiao Ning Er. Ellos los envidiaron porque son los únicos capaces de volverse Rango Bronce 1-estrella en la mitad de un año. Después de volverse de Rango Bronce 1-estrella, ellos pueden entrar a la clase oficial de los peleadores o la clase oficial de los Espiritistas Demonios. En ese momento, ellos ya no estarán en la misma clase que ellos.
Sintiendo las miradas de los otros estudiantes, Shen Yue orgullosamente levanto su pecho. Como un miembro de la Familia Sagrada, él ha tenido todo tipo de elixires desde que era joven. Él ya ha superado a sus compañeros desde hace tiempo. Sería una cosa fácil hacer que su Fuerza Alma llegara a 100 en dos meses. Él está ansioso por llegar a la prueba.
Shen Yue miro a la elegante Ye Zi Yun junto a él. Solo él es digno de ella, ¡Nie Li no es nada digno de ella! El en realidad se atrevió a apostar con la maestra de que él será de Rango Bronce 1-estrella en dos meses. ¡Tan egoísta e ignorante! ¿Nie LI piensa que es fácil volverse un Rango Bronce 1- estrella? ¿Una basura de Reino Alma color Rojo se atreve a hacer una declaración tan tonta? ¡Ha!
Ye Zi Yun y Xiao Ning Er ambas se miraron a los ojos. Ambas tenían origines superiores. Por lo cual no era malo. Ye Zi Yun siempre quiso ser amiga de Xiao Ning Er, Pero Xiao Ning Er siempre la ha visto como tu rival. Ella la puso como su meta y continúo trabajando duro para llegar hasta ella.
Shen Xiu miro hacia Nie Li con ojos grandes y dijo en un desdeñoso tono, “Para aquellos que claman poder llegar a Rango Bronce 1-estrella en dos meses, ¡Yo quiero ver hasta que magnitud pueden en verdad llegar!”
El Reino Alma y la condición física determinan la velocidad de cultivación de una persona. En la situación de Nie Li, acordando a los niveles normales, el necesitaría al menos de tres a cinco años para entrar al primer Rango. Incluso si él se vuelve de Rango Bronce 1-estrella, volverse un Espiritista Demonio mientras posees un Reino Alma Rojo es simplemente una fantasía.
Nie Li no puso las palabras de Shen Xiu en su corazón.
“¿Dos meses? Todavía tengo tiempo para gastar,” Dijo Nie Li mientras los lados de su boca subían, mostrando una leve sonrisa con confianza. ‘¡mira como me volveré Rango Bronce 1-estrella en dos meses!‘
En privado Nie Li, Lu Piao y Du Ze estaban conversando.
“Nie Li, ¿Te gusta Ye Zi Yun?” Lu Piao pregunto mirando a Nie Li. “¡Sí!” Dijo Nie Li.
Lu Piao miro a los ojos de Nie Li, después de un tiempo el suspiro, “La belleza de Ye Zi Yun es grande en verdad. Y viendo que eres mi hermano, no peleare contigo. Pero como un hermano, tengo que advertirte, La identidad de Ye Zi Yun es demasiada noble. Ella no es algo que puedas igualar.”
Aun cuando tu familia pertenece a una de las doce familias, la identidad de Ye Zi Yun contra la tuya es lo mismo que el infinito espacio en sí.
“Ustedes dos, ¿No pueden ser más realistas? ¡Ye Zi Yun es una súper genio con un Reino Alma de color cian! Pronto ella se volverá Espiritista Demonio Rango Bronce 1-estrella. Yo estimo que en dos meses ella será capaz entrar a la clase oficial de los Espiritistas Demonio . Después de entrar en esa clase, su cultivación definitivamente subirá mucho. Si ella se acuerda de ti o no, sigue siendo un problema. Lo que más odio son los tipos de nobles como tú que solo pasan el tiempo constantemente persiguiendo a mujeres, ¡Cuando ni siquiera sabes trabajar duro y entrenar!” Du Ze dijo, Implacablemente.
“¿A qué te refieres con los nobles que constantemente persiguen a las chicas? ¡Estas difamando nomas! Siempre he trabajado duro ¿De acuerdo? A lo más, ¡Solo he ocupado la mitad del día pensando en chicas!” Lu Piao se encogió de hombros.
“¡Cielos santos! ¿Con que tipo de gente me he envuelto?” Dijo Du Ze, mientras movía sus ojos.
El talento de Du Ze no es malo. Él tiene el Reino Alma de color amarillo y entrena muy duro. También, el tendrá un misterioso encuentro después, lo que le permitirá llegar a Rango Oro 1- estrella. El dirigirá a su familia para volverse una aristócrata. Esos son increíbles logros. Du Ze es una persona muy leal, pero esta ligeramente pasado de moda y se toma las cosas seriamente.
En contraste con Du Ze, Lu Piao es un flojo. Aun cuando el solo tiene un Reino Alma de color rojo, tiene altos talentos para ser un peleador. Si le pone esfuerzo y trabaja duro, su cultivación definitivamente aumentaría. Aun así, él es simplemente demasiado perezoso. En la vida pasada de Nie Li, el solo alcanzo el Rango Plata, y tuvo una gran diferencia comparándolo con Du Ze.
Pero la vida es intrigante. Aun cuando los dos son completamente diferentes, aun así se volvieron hermanos en su vida pasada.
Escuchando a los argumentos de Lu Piao Y Du Ze, la vida pasada de Nie Li parecía poco saludable. Pero justo ahora, el corazón de Nie Li estaba tocado. Él tiene este tipo de hermanos, ¡Que fantástico!
“Nie Li, te recomiendo darte por vencido. Concéntrate en tu mejor entrenamiento” Dijo Du Ze, intentado seriamente persuadir a Nie Li. Si en verdad Nie Li cae por ella, eso será una cosa extremadamente triste.
En su vida pasada, Nie Li no pudo evitar el enamorarse de ella. Después de que descubrió lo del arreglo de matrimonio entre Ye Zi Yun y Shen Yue, su corazón quedo destrozado. Pero en esta vida, si él todavía es una inútil basura de madera, el también podría cometer suicidio.
“No te preocupes, ¡Estoy bien seguro de las cosas que quiero lograr y las que definitivamente van llevarse a cabo!” Nie Li hablo con confianza.
Escuchando a Nie Li, Du Ze y Lu Piao quedaron atónitos por un momento. Ellos son incapaces de imaginar de donde es que Nie Li obtuvo tal confianza. Después de que vieron la expresión de Nie Li, ellos tuvieron un sentimiento de que él podría lograrlo. Ellos no pudieron evitar ser influenciados por el buen humor de Nie Li.
Du Ze pensó por un momento y hablo, “De acuerdo. No importa que hagas, ¡Nosotros siempre te apoyaremos!”
Siendo castigados y estando parados juntos, causo que ellos tuvieran una relación de hermandad muy fuerte.
“Du Ze, Lu Piao, ¡Yo les dejare volverse los más poderosos Espiritistas Demonio!” Nie Li dijo fuertemente. En su vida pasada, Du Ze y Lu Piao compartieron vida y muerte con él. Ellos pelearon y salvaron su vida muchas veces y ahora que él está de vuelta, naturalmente los ayudara a completar sus sueños.
“Olvídalo. Yo solo tengo un Reino Alma de color rojo. Con la ayuda de los elixires de mi familia, volverme un peleador no será un problema. ¡Volverse un Espiritista Demonio será muy difícil!” Dijo Lu Piao, empezando a retroceder lentamente.
“¿Cuál es el uso de volverse un peleador? Entre más alto escales, más difícil es entrenar y un peleador no es igual que un Espiritista Demonio . En el campo de batalla, un peleador de Rango Leyenda ni siquiera puede ser lo mismo que un Espiritista Demonio de Oro Negro. ¡Tú debes saber que Espiritistas Demonio son las verdaderas fuerzas de combate!” Dijo Du Ze.
Él estaba lleno de esperanza de volverse un Espiritista Demonio . Si él quiere hacer algo, el dará su mejor. Ese es su principio.
“No necesito volverme un peleador de Rango Leyenda. Con tan solo volverme de Rango Oro, estaré satisfecho,” Lu Piao dijo francamente, completamente seguro. Du Ze sin más palabras que decir.
Nada se le puede decir a una persona de mente cerrada.
“Tienes un Reino Alma de color rojo, ¿Y qué? Yo también tengo un Reino Alma de color rojo,” Nie Li dijo, mirando hacia Lu Piao.
Lu Piao y Du Ze estaban perdidos. Nie Li también tiene un Reino Alma de color rojo, aun así él tiene confianza en que puede alcanzar el Rango Bronce 1-estrella en dos meses. ¿Puede el tener algún método especial?
“Nie Li, ¿Qué métodos tienes de refinar la Fuerza Alma para llegar a ser un Espiritista Demonio?” pregunto Du Ze. Él estaba muy curioso. Por lo que él sabe que no hay atajos al entrenar la Fuerza Alma para que aumente.
“Solo escúchenme. Mientras no retrocedan, pueden volverse poderosos Espiritistas Demonio”
“¿Retroceder? ¡Nunca!” Dijo Du Ze firmemente. Él se volverá fuerte para cambiar el destino de su familia; en esta situación, el nunca retrocedería.
Si es posible volverse un Espiritista Demonio, Lu Piao naturalmente estaría muy feliz. Si puede volverse uno, ya no será golpeado por su padre por ser perezoso. Lu Piao pertenece al tipo de gente que si hay una oportunidad para aflojar, él no la perdería.
“¿Será muy problemático?” Pregunto Lu Piao.
Du Ze le dio una mirada. Este tipo es incurable. Quiere volverse un Espiritista Demonio sin ninguna dificultad. El volverse un Espiritista Demonio, ¿Cómo puede no ser problemático? Si él puede volverse un Espiritista Demonio, el haría cualquier cosa. ¡No importa que tan duro sea!
“No es problemático,” respondió Nie Li mientras movía su cabeza. Su expresión era normal mientras continuaba, “solo necesitaremos mucho dinero.”
“Puede ser resuelto mientras tengas dinero, esto es muy fácil,” declaro Lu Piao mientras soltaba su aliento, “¿Cuándo necesitas? Tengo mucho. He guardado dos mil monedas espirituales. Si puedo volverme un Espiritista Demonio , Puedo ser capaz de gastarlo todo.”
Si dos mil monedas espirituales pueden darte un Espiritista Demonio, entonces es demasiado increíble. Nie Li miro hacia Lu Piao. Lu Piao tiene muchas agallas para pensar que dos mil monedas son consideradas muchas.
Sin poder hacer nada, Nie LI dijo, “¿Qué puedes hacer con dos mil monedas espirituales? Por supuesto, no es suficiente. ¡Al menos necesitarías millones de monedas espirituales, o incluso decenas de millones!”
¿Decenas de millones de monedas espirituales? Du Ze y Lu Piao tomaron un largo aliento. Un millón de monedas espirituales.
¡Eso es lo mismo que lo obtenido por una familia aristócrata en todo un año!
¿En dónde podrían obtener tanto dinero?

(Continuará...) Si no quieres esperar, lee más gratis en Bookista @ Google Play.
submitted by Dragonlibro_Patata to Wuxia_y_Xianxia [link] [comments]


2019.08.28 01:28 RadfemXX__ Un experimento radical lésbico para el próximo siglo: 5 cosas para trabajar en lugar del matrimonio entre personas del mismo sexo - Betsy Brown 2000

Era 1965. Estaba en cuarto grado en Filadelfia. Mi maestra le pidió a la clase que escribiera sobre cómo sería la vida en el año 2000. No recuerdo lo que escribí. Pero sí recuerdo que el cambio de siglo parecía muy lejano, y que no podía imaginar cómo sería tener 43 años. No encajaba en el mundo en el que vivía, y no podía imaginarme encajar en el mundo del futuro.
Mientras estaba sentada en ese salón de clases, supongo que me parecía a cualquier chica blanca normal de clase media, aunque mi cabello era más corto. Pero mi vida era bastante extraña. Mi padre había muerto antes de que yo tuviera la edad suficiente para recordarlo, y mi hermana mayor había muerto cuando yo tenía ocho años. Mi madre era una científica civil para el ejército. Todo esto era extraño, pero lo más extraño era que no quería ser una niña y no quería crecer para ser mujer.
No quería ser débil, estúpida y controlada por los hombres. Claro, mi madre no era así, pero yo veía televisión y escuchaba hablar a mi tía Libby, y sabía cómo se suponía que eran las mujeres. Parecía extremadamente horrible. Yo quería ser un niño.
Algún día, dijeron los adultos, algún hombre especial vendría y se casaría conmigo. Entonces me transformaría mágicamente en una ama de casa sumisa y sin cerebro. Peor aún, insistieron en que sería feliz. La idea de que me lavaran el cerebro de esta manera me revolvió el estómago.

me salvó la vida

Cuando tenía 13 años, los administradores de mi escuela secundaria querían enviarme a un psiquiatra. (Mi madre no los dejaba.) En mi camino a casa desde la escuela en el metro, a veces me pegaban, y a veces grupos de chicos de secundaria me acorralaban y amenazaban con violarme para averiguar si era un niño o no. una mujer. (Siempre escapé)
Sé que fui privilegiada y afortunada, y que otras mujeres lo han tenido mucho peor que yo. Pero puedo decirte que estaba asustada y desconcertada.
Luego, en un tablón de anuncios en la escuela, encontré un volante sobre la liberación de las mujeres. (Esto fue en 1969 o 1970, durante el mismo período en que se fundó nuestras espaldas ). Era bastante manso, realmente. Todo lo que dijo fue que los roles sexuales no eran naturales ni necesarios. Esta simple idea me abrió la posibilidad de que pudiera ser mujer y aún ser yo misma.
A veces digo que la combinación del feminismo y el campamento de Girl Scouts me salvó la vida. Puede ser una exageración, pero no por mucho. Hoy está de moda burlarse del movimiento de liberación feminista lesbiana de los años setenta y ochenta. Pero ese movimiento hizo posible que mi vida fuera mucho más libre de lo que hubiera sido de otra manera, y no estoy dispuesta a dejarla morir. No buscamos simplemente la participación igualitaria en las instituciones deformadas de una sociedad opresiva. Trabajamos para crear alternativas a esas instituciones. Incluso nuestras relaciones personales fueron parte de un movimiento más amplio para rehacer el mundo, eliminar el sexismo, el racismo y la explotación económica.

el futuro es ahora

El futuro está aquí, y a veces es tan desagradable que no tengo palabras adecuadas para ello. Dentro de los Estados Unidos, la continua realidad de (hetero) sexismo, racismo, capacidad, edad, antisemitismo, destrucción ambiental y explotación económica es negada por una pretensión oficial de prosperidad e igualdad de oportunidades.
A nivel mundial, el Nuevo Orden Mundial Bush / Clinton protege y promueve la globalización del capital. Esto significa que las corporaciones transnacionales pueden mover libremente sus empleos a donde los salarios sean más bajos y la protección del medio ambiente sea más laxa. Los abusos de este sistema de producción industrial parecen estar llegando a su extremo lógico. Pero cada vez que el capitalismo global parece estar listo para colapsar por sus propios excesos, recupera sus pies y sigue pisoteándonos.
Hablo con muchas lesbianas, tanto en el lugar donde vivo en el oeste de Oregón, como a través de Internet en una lista de correo electrónico sobre lesbofeminismo. Es mi observación que hay un montón de lesbofeministas y lesboseparatistas, mujeres con una comprensión radical de cómo podría ser el mundo. Pero a menudo me parece que estamos desmoralizadas y desorganizadas. Teniendo en cuenta lo que estamos enfrentando, eso no es tan sorprendente. Al menos dentro de los Estados Unidos, los movimientos públicos visibles que esperan nuestra lealtad son completamente decepcionantes.
Congelados por el pánico y la falta de imaginación, los principales grupos feministas han apoyado al violador en la Casa Blanca simplemente porque no es un republicano de derecha. Sin embargo, Bill Clinton lleva a cabo políticas de derecha como la guerra contra los pobres, conocida como reforma del bienestar.
Mientras tanto, el movimiento gaylesbianbisexualtransgender trabaja para reformas tan extrañas como el matrimonio entre personas del mismo sexo. Este tema es un punto doloroso para mí, ya que uno de los mejores regalos que me dio el feminismo fue la ayuda para escapar de esa institución.
Al menos dentro de la civilización occidental, el matrimonio evolucionó como una forma para que los hombres afirmen la propiedad de sus esposas e hijos. Permitió a los hombres ricos perpetuar su poder al pasar su riqueza a sus descendientes masculinos. También dio origen a la familia nuclear, con sus consecuencias mortales de agresión, violación conyugal e incesto. Ver un movimiento que espera mi participación apoyando la idea del matrimonio a veces me lleva al borde de la desesperación.

¿lo que se debe hacer?

El patriarcado global es un problema muy grande. No puedo responder a la invitación de nuestras espaldas para predecir o sugerir cómo será el movimiento feminista global en los próximos 1000 años. Pero cuando se trata del matrimonio entre personas del mismo sexo, tengo algunas ideas para algunas alternativas.
Quiero ofrecer ayuda real a todas las lesbianas que no queremos imitar el estereotipo de Ozzie y Harriet. Muchas de nosotras somos solteras. Algunas de nosotras tenemos más de una amante. Algunas lesbianas tienen acuerdos de copaternidad con personas que no son parejas románticas. La mayoría de las lesbianas que conozco son sostenidas por una complicada red de amigas y ex amantes, incluso aquellas de nosotras que estamos en buenos términos con nuestras familias biológicas. La estructura legal actual hace que nuestras vidas sean mucho más difíciles de lo que tienen que ser.
Esto es lo que tengo en mente para algunas formas de cambiar eso:

una cuestión de estrategia

Después de haber jugado con estas ideas durante más de un año, tengo sentimientos encontrados sobre ellas. Primero, algunas cosas que me gustan:
Me parece que muchas lesbianas apoyan el movimiento homosexual convencional, no porque les guste mucho, sino porque es lo único que conocen que ofrece una agenda específica y concreta en la que pueden trabajar. Creo que he presentado algunas propuestas específicas que podrían atraer a más lesbianas a un movimiento identificado con lesbianas, y creo que es algo bueno.
Además, estas propuestas podrían tener una posibilidad real de ser promulgadas. No son más controvertidos que el matrimonio homosexual, y dado que en realidad beneficiarían a muchos heterosexuales, podrían obtener un respaldo más generalizado.
Ahora, esto es lo que me inquieta:
Soy una lesbiana separatista. Eso significa que trabajo para alternativas lesbianas autónomas a la sociedad patriarcal. No me molesta si el trabajo que hago para las lesbianas también beneficia a las mujeres no lesbianas. Si el trabajo que estoy haciendo tiene algún efecto secundario que beneficia a los hombres sin lastimar a mujeres, ni siquiera me importa eso. Lo que sí me importa es que dos de mis propuestas requieren un apoyo positivo del gobierno. El seguro de salud universal y los familiares designados parecen depender de la existencia continua de la estructura del gobierno patriarcal. Decirle al gobierno que deje de hacer cosas no me molesta. Si varios niveles de gobierno abolieron las leyes de inmigración o las leyes de zonificación o el reconocimiento del matrimonio, eso nos acerca mucho más a un mundo sin gobierno. Pero si le pedimos ayuda al gobierno,
Por lo tanto, me gustaría saber qué piensan lesvianas y mujeres sobre mis ideas. ¿El bien en ellos supera el posible daño? Y si vamos a exigir algo del gobierno, ¿deberíamos seguir adelante y pedir un ingreso de supervivencia garantizado para todos? Crear un futuro feminista no es solo una gran tarea, sino una tarea complicada. Quizás si probamos muchos experimentos diferentes descubrimos algunas estrategias que funcionan.

https://feminist-reprise.org/library/resistance-strategy-and-struggle/a-radical-dyke-experiment-for-the-next-century-5-things-to-work-for-instead-of-same-sex-marriage/
submitted by RadfemXX__ to FeminismoRadical [link] [comments]


2018.03.30 17:25 jopeu2 La Verdadera Vida de Jesus

La verdadera vida de Jesús
En algunos puntos de la historia de Jesús contada por la iglesia cristiana, se puede ver claramente la falta de veracidad de los hechos, como la idea de que Jesús nació de María, una virgen que no ha tenido relación carnal. Este es uno de los dogmas más rígidas de la Iglesia, pero no siempre fue un consenso entre los cristianos. Algunos textos apócrifos de los siglos II y III sugieren que Jesús es el fruto de una relación entre María y un soldado romano. La niña María tiene 12 años, cuando concibió a Jesús. En la tradición judía, una mujer que quedó embarazada en estas condiciones, sería condenado a muerte por lapidación. El viejo carpintero José, probablemente queriendo salvar a la chica, se casó con ella y escondió su embarazo hasta que nazca el bebé. Mi punto de vista de Jesús es muy diferente de lo que hablaban las religiones, y me estaba dando cuenta de que muchas personas deciden no ver la verdad, porque creen que lo que han aprendido o heredado es la verdad. No son capaces de ver el hombre de verdad quién era al que llaman de Jesús; y que probablemente ni se llamase así. Podemos decir que Jesús era un hombre del campo, profundamente espiritual y físicamente muy fuerte, ya que con sólo trece años, no tenía ni barba, sacó a los mercaderes del templo solo, un hombre tiene que infundir miedo al hacerlo así, y por lo tanto los rabinos que eran los sacerdotes y jueces, tratado de ejecutarlo como era la costumbre de la época. Para salvar a Jesús, a sus familiares y amigos lo pusieron en una caravana, que sin duda iría al centro comercial de la época, que era el Egipto. Mas Jesús se sintió atraído por el centro espiritual de la humanidad, la India. Con la ayuda de investigadores de la historio-grafía moderna admiten viajes de Jesús a Oriente. Acerca de esto, desde finales del siglo XIX se publicaron muchos libros sobre el tema y la iglesia trato de destruir y modificar para mantener la ignorancia del pueblo y así seguir usándolos. Levi H. Dowling, capellán en el Ejército versado en la medicina y la literatura sobre el tema en su libro, " El Evangelio Acuario de Jesús el Cristo ", publicado en 1908. Notovich y Dowling tienen exactamente la misma ruta para el camino de Jesús hacia el Este. Sólo este último describe los eventos en más detalle. Edgar Cayce (1877-1945), la única diferencia entre la pena señalar Cayce y los escritores citados es la duración del viaje. Pero la información no se detiene allí. En 1877, en Londres, se publicó la obra del periodista español, Andreas Faber- Kaiser, director de la revista española Mundo Desconocido, con el título " Jesús murió en Cachemira " (Jesús murió en Cachemira) y es una de las últimas contribuciones en sujeto. En numerosos documentos puestos a disposición Hassnain Faber- Kaiser jesus aparece con los nombres Yuzu Asaf o Issa, que son traducciones del nombre de Jesús en los idiomas locales. "La vida desconocida de Jesucristo", la periodista rusa Nikolaos Notovich, intrigado al mundo científico en 1894. Notovich fue un explorador ruso que, en el siglo pasado, llevó a un grupo de investigadores en los territorios del norte de la India, incluyendo Cachemira y Ladak, una región también conocida como Pequeño Tíbet. Una vez en Hemis, en Ladak, Notovich Lama se reunió con un estudioso de la vida de Issa (Jesús). La periodista rusa señaló que la información ha sido traducida por un Lama de documentos escritos en Pali. De los datos obtenidos Notovich describe los viajes de Jesús (llamado Issa) al este. Con trece años de edad, Issa, de Jerusalén, se une a los comerciantes y llega a la India para aprender las enseñanzas de los grandes Budas y realzar la palabra divina. Durante seis años enseñó las doctrinas sagradas en diversos lugares del país. Escapar de un intento de asesinato planeado por los sacerdotes brahmanes, que se rebelaron contra él, huye a Nepal y el Himalaya (Tibet) , donde permaneció seis años en los sermones religiosos. A su regreso hizo una estancia en Persia, donde los sacerdotes no lo aceptaron. A los 29 Issa vuelve a Judeía. La historia nos dice que unos 17 años más tarde, cuando Jesús tenía alrededor de 30 años, regresó a Galilea para llevar con su familia y amigos. Jesús comenzó a hablar a la multitud y atraer la atención de sus sermones, en una de ellas, "The Good Shepherd ", podemos ver: Todos los errores de traducción convenientes de la iglesia, se mantuvieron pero entre paréntesis mas al lado puse lo que sería la traducción correcta.
"De cierto, de cierto os soy la puerta (de la oveja) a Dios. (Todos los que vinieron antes que yo) los rabinos, ladrones son y salteadores; pero (las ovejas) no dan los oían . Yo soy la puerta, si alguno entra por mí, estará a (guardado) es Dios, entrar y salir, y la voluntad (pastos), la libertad de ir y venir. El ladrón no viene sino para hurtar y matar y destruir: yo he venido para que tengan vida y la tengan en abundancia. Yo soy el (Buen Pastor) Verdadero Maestro. Dar la vida por (las ovejas) mis devotos. El mercenario, que no es (pastor) maestro (quien no pertenecen las ovejas, ve venir al lobo, abandona las ovejas y huye. Entonces el lobo las arrebata y las dispersa y el que es asalariado huye, porque es asalariado, y no le importa con (la oveja) devotos. Yo soy el (Buen Pastor) verdadero amo y sé que mi (ovejas) mis devotos, y las mías me conocen. Como el Padre, yo doy mi vida por las ovejas. Tengo otras (ovejas) devotos, no en este sitio (si en la Cachemira), que promete una tierra fértil, también tengo que traer también, y oirán mi voz, y habrá un rebaño ( ) personas y un pastor. Por eso el Padre me ama, porque yo doy mi vida por (hoja de vida) conducen a la luz. Nadie me la quita, por el contrario, yo doy de forma espontánea. Tengo autoridad para entregar y también para recuperar-la. Este mandamiento recibí de mi Padre "
Aquí Jesús habla a los pastores en el mismo idioma, que expresa "Todos los que vinieron antes de mí, " pero esto es un error de traducción. Él vino y nadie sabía quien era, cómo iban a saber quién es anterior a Jesús, Jesus fue claro: "Rabinos" ... De ello se sigue haciendo una llamada que él es el guía y la promesa de una tierra en la que tiene un montón . Pero no después de la muerte, pero sin en esta misma existencia. Se refería a Cachemira, y quiso llevarlos al desierto de esta tierra fértil en la India. Y podemos ver claramente, incluso en el error de traducción: "Todavía tengo otras ovejas que no son de este redil, referencia a otros discípulos que están en otro lugar. Jesús hizo discípulos en la India y llegó a buscar aquellos que querían seguirlo. Vino a " salvar" a liberar a su pueblo de la esclavitud y las mentiras predicadas por los rabinos, quienes consideraron que no es digno de Dios, de la sabiduría y de la trascendencia que había obtenido, y enseñar, guiarlos. Creo que no sólo en esta sino en todas las parábolas de Jesús, como la Biblia, los errores de traducción y los agregados son inmensas. Mirando con una mente clara y sin condiciones, no podemos dejar de notar que el poder de Poncio Pilato, fue muy aficionado a Jesús, que pensó que era una persona admirable.
Está claro que quien MANDABA en esta región era Poncio Pilato, y sabemos como serían las actitudes y reacciones de las autoridades actuales con respecto a ciertas acciones.
Así fue que cuando empezó a difundir la noticia acerca de Jesús, y lo que él expresó dio preocupación a los rabinos, ellos comenzaron a quejarse ante el poder de Poncio Pilato. Poncio Pilatos estaba dispuesto a investigar las denuncias, ordenando a sus soldados para llevar a Jesús a su presencia, que se hizo con prontitud. Poncio se encontró con Jesús y desde luego no encontró nada malo en el. Dado que las actitudes posteriores de Poncio Pilato mostró claramente que Jesús le encantó. Pero en esta frase "Dale al César lo que es del César ya Dios lo que es de Dios", no sé si realmente hubo invención de la curia, es lo, más probable que sea más un invento de la Iglesia Católica. Frente a esta conversación con Jesús, Pilato, incluso por curiosidad, habría ordenado a que observasen Jesús y lo mantuviesen informado. Por lo tanto Poncio Pilato estaba admirando y realmente le gustaba cada vez más. Mirando a su carácter, la abnegación, el amor, la fuerza y otros valores de esta figura única y guerrera quién era Jesús, Pilato fue conquistado en su corazón. Así como Jesús no estaba interesado en el oro ni riquezas, ni atacaba a Pilatos a Roma, Poncio no tenía nada en contra de él. Los que estaban contra Jesús, llenos de odio y quería su muerte, eran los rabinos lógicamente.
La crucifixión de Jesús
¿Por qué los rabinos no mataron directamente a Jesús? Seguramente conspirado para hacerlo! Pero tendrían entre otras cosas que responder a Poncio Pilato, quien ahora demostrará admiración por Jesús, lo que causó mas temor en los rabinos. Así fue que los rabinos constantemente trataron de forzar a Pilato a matar a Jesús. Para obligar eso, ya que Poncio se escondía en que no sabia quien era, insinuaron iniciar un motín, y eso era una cosa que Pilatos no quería, porque él tendría que dar explicaciones al César. César no lo entendería, un levantamiento de esta magnitud que se evitarían fácilmente al matar al extranjero. Hasta que por alguna razón no se puede escapar de la situación y detuvo a Jesús con la ayuda de Judas, quien según el evangelio de Judas solamente cumplió las ordenes de su maestre.
Poncio Pilato, ideó una forma de salvar a Jesús, y estaba plenamente convencido de que daría cierto, pero se equivoca, porque el no conocía los métodos de los rabinos para con su pueblo. Su solución fue eliminar de los rabinos la sentencia de muerte, y lo puso en las manos de las personas que escuchaban a Jesús. Estaba seguro de que todas aquellas personas que escucharon y apoyaron a Jesús lo salvarían, porque nunca elegirían a un ladrón criminal de la peor índole, elegido a dedo por Poncio Pilatos en contra de un ser como Jesús. Pero él no sabía los trucos de los rabinos, los rabinos amenazan con matar a cualquiera que levante la mano, que era la forma en aquel tiempo de votación, para salvar a Jesús. Y si es así ¿quién se animaría a levantar el brazo? Aquellos que gustan de Jesús ese día ni siquiera se acercaron, y el resultado ya es conocido. Estaba tan seguro Poncio, mas cual no fue el tamaño de su sorpresa! Su ira surgió al ser testigo de lo que para él era un absurdo inconcebible. Su enojo, ira incontrolable, trascendió el tiempo y demostró al mundo la verdad, que nos legó el gesto, se lavó las manos en público, culpando a las personas allí presentes por su cobardía, tal acontecimiento absurdo e indigno. El pensaba como salvar Jesús, mas no tubo opción y permitió crucificar a Jesús, pero no se conformó en la cabeza buscaba una salida para salvar Jesús. Y logró, Dios salva a los justos! Así es que Poncio Pilato está ahora mismo con Dios.
Poncio Pilato demostró públicamente su disgusto e indignación, pero buscaba en la cabeza un millar de pensamientos para encontrar una solución. Mismo porque él era dependiente de Roma, ¿como explicar una revuelta al Cesar? ¿Conoces alguna persona poderosa hoy en día que no quiere hacer su voluntad a todo custo? Especialmente si está disgustado y rebelado? Así Poncio vio como Jesús fue crucificado con algunos soldados romanos que sólo observaban para mantener el orden. De repente, la historia nos habla de un acto sin sentido, en violación de todas las posibles realidades, parece que un soldado romano sin razón, devoto de Zeus, donde las palabras de Jesús pueden parecer curiosas, pero nunca lo pondrían agresivo, empujón una lanza en el corazón de Jesús. ¿Por qué haría eso? Él no era una parte interesada, por lo que no podía tener la ira o el odio ¿cuál sería la razón para cometer esta acción? Lo que para muchos, erróneamente, fue un acto irracional de la crueldad, que para mí era simplemente el acto de un soldado obedeciendo órdenes superiores. Cuando la crucifixión se concreto, la mayoría de la gente se dispersó, incluyendo los rabinos que se fueran dejando allí con la orden de esperar allí hasta que confirmen la muerte de Jesús Poncio Pilato sabiendo eso lle ordena al soldado que lanzase Jesús cerca del corazón de leve, sin matar. Así fue que hiso parecer que Jesus estaba muerto. Una vez hecho esto, ordenó a los otros soldados que alejasen a los que estaban todavía allí, diciendo que el hombre estaba muerto. Todos vieron la punta de lanza en el corazón de Jesús, y que ya cumplen con el mandato de los rabinos de no salir de alli haste ver el muerto. Inmediatamente que Poncio Pilato dispersó a los pocos Judíos que estaban todavía allí, le ordena a los soldados bajar a Jesús de la cruz. Y Pilatos advertio a Jesús, diciéndole que lo salvara, pero que el debe desaparecer de allí."¡Jesús! Te voy a salvar, pero usted tiene que irse de aquí." Jesús, entonces, buscó a sus adeptos y se preparó para viajar a Cachemira. Los que se han ido con Jesús a Cachemira, eran su madre María, y las tribus perdidas de Israel. Sabemos que María acompañó a Jesús, ¿por qué es la tumba de María en Turquía. De acuerdo a la temporada y caravanas, Jesús iba por allí para llegar a la cachemira. Como también sabemos que nada desaparece en el aire, simplemente trasladan, las tribus perdidas de Israel, no se pierden. Jesús vivió en Cachemira, se casó, tuvo hijos, y aún hoy está su tumba. La tumba del hombre que era conocido como Jesucristo en la cruz salvó de la muerte por el gobernador romano Poncio Pilato. Así que Jesús sobrevivió a la crucifixión. Como las poblaciones de creencias que viven en la región Nagin Lake, cerca de Srinagar, capital de Cachemira, fue allí donde pasó sus últimos días. Casado y con hijos murió de viejo, dejando una descendencia que viven allí hasta hoy ... Como se dijo anteriormente, en 1877, se publicó la obra de Andreas Faber- Kaiser, titulado " Jesús murió en Cachemira. " El informante principal Faber- Kaiser fue profesor Hassnain, director del Departamento de Archivos, Bibliotecas y Monumentos del Gobierno de Cachemira, Director Honorario del Centro de Investigación de Estudios Budistas de Cachemira y secretario del Centro de Investigación Internacional para Estudios Indian Sharada Peetha. En primer lugar, algunas escuelas de pensamiento dicen que el Maestro estaba vivo cuando lo bajaron de la cruz, y fue sanado de las heridas. Una de las versiones derivadas de esta corriente de pensamiento se le dice en el Norte de la India, que dice que vivió hasta la vejez en Cachemira, llegando a casarse y tener hijos montañas. La ciudad de Srinagar, India en esta región, tiene uno de los descubrimientos arqueológicos más preciosos y controvertidos en el mundo. Al otro lado del cementerio musulmán en el centro de la ciudad es un edificio de planta rectangular aislado, que lleva una placa con la inscripción: Rauzabal (tumba de un profeta). En el interior, una placa de madera tallada, con la inscripción " Yuzu Asaf Tomb" indica que la cámara que contiene una lápida sencilla, reconocida como monumento sagrado. El texto proporciona algunos detalles sobre el misterioso ocupante de la tumba : "En el reinado de Raja Gopadatta (...) llegó un hombre llamado Yuzu Asaf Era un príncipe real y renunció a todos los derechos del mundo, convirtiéndose en la legislatura de estado días y noches orando a Dios y los largos períodos de meditación solitaria (... ). predicara la existencia de un solo Dios, hasta que la muerte lo alcanzó y murió". La tumba que alberga al santo Yuzu Asaf, Jesús mismo - que se extiende dentro de un modesto santuario en Srinagar. Oculto por un enrejado de decorados, está dispuesto en dirección este-oeste, lo que refuerza la hipótesis de que pertenece a un maestro o profeta de la tradición judía. Este santo, según la tradición local, no es otro que el propio Jesucristo. Y más. La afirmación de que Jesús murió en Cachemira edad se sustenta no sólo por los guardianes hereditarios de la tumba en Srinagar, pero por los seguidores (cientos de miles) de secta Ahmaddiya musulmán. Estos creyentes y varios académicos que simpatizan con su causa se reunieron colecciones de datos interesantes y fragmentos de información histórica de Irán, Afganistán, Pakistán y la India. Con este material, creen que pueden escribir el capítulo final de la vida de Cristo, completamente desconocido por los historiadores occidentales. Según la tradición persa, Yuzu Asaf fue persuadido por el monarca indio teniendo una mujer local, como siervo, y ella, además de la comodidad doméstica, dio a sus hijos. Sahibzada Basharat Saleem, poeta, político, editor de un periódico y un tutor legal de la tumba, afirma haber investigado su árbol genealógico y descubierto que descienden de Jesús, o más bien, Yuzu Asaf. Después de sus últimos actos descritos en el Nuevo Testamento, Jesús salió de Palestina de tomar el camino hacia el norte, a través de Damasco, de ir a la India, donde vagó predicar el monoteísmo y la piedad. En el este, tomó el nombre de Yuzu Asaf, que en persa significa líder de las heridas curadas. Y en su tumba está escrito :
"Aquí yace el Maestro de heridas curadas."
submitted by jopeu2 to podemos [link] [comments]


2016.05.21 17:50 ShaunaDorothy ¡Abajo los cargos contra Trevi, Andrade y Mary Boquitas! ¡Abajo la campaña antisexo! ¡Abolir las reaccionarias leyes de "edad de consentimiento"! (2002)

https://archive.is/txLAC
Gloria Trevi, Sergio Andrade y María Raquenel Portillo (Mary Boquitas) han pasado más de dos años tras las rejas en una prisión brasileña esperando su extradición a México. Marlene Calderón, otra integrante del clan de la superestrella Trevi, pasó más de ocho meses en prisión durante el año 2000, y Katia de la Cuesta también fue detenida. Todo esto es el resultado de la cacería de brujas lanzada por las exmiembros del séquito de Trevi y sus familias, y llevada a cabo por las autoridades mexicanas del estado de Chihuahua y a nivel federal. Las dos principales testigos acusadores son Karina Yapor, quien pasó 5 años con el clan Trevi, y la exesposa de Andrade, Aline Hernández. Originalmente Yapor defendía al trío contra los cargos de sus parientes y los de otras miembros del grupo. Ahora Yapor y Hernández han escrito cada una un libro lleno de historias increíbles, así como también descripciones de los castigos que dicen haber recibido a manos de Andrade. No podemos saber qué pasó o qué no pasó entre los miembros del grupo, pero incluso en sus más disparatadas declaraciones, estas dos supuestas víctimas de Trevi y Andrade nunca afirman haber sido violadas o detenidas físicamente para evitar que se fueran. Yapor y Hernández sostienen que tuvieron relaciones sexuales con Andrade y se quedaron con el grupo porque así lo eligieron y porque estaban preocupadas del efecto que irse produciría en sus carreras artísticas. Sin embargo, Trevi, Andrade y Portillo ahora enfrentan cargos de violación y secuestro que podrían mantenerlos prisioneros en condiciones infernales por muchos años. El hecho de que Hernández y Yapor estaban por debajo de la “edad de consentimiento” arbitrariamente establecida para las mujeres jóvenes cuando se involucraron en actividades sexuales consensuales implica que el grupo de Trevi ahora también enfrenta cargos por “corrupción de menores”. ¡Abajo los cargos contra Trevi, Andrade y Portillo!
Gloria Trevi fue una de las más populares y controvertidas celebridades de los años 90 en México. El nombre de su famoso álbum Más turbada que nunca dejó con la boca abierta a los sectores más conservadores de la sociedad, mientras millones de jóvenes corrieron a comprar el álbum antes de que se agotara en las tiendas. La guapa y sexy cantante, que se rebeló contra una sociedad que tiene ideas estrictas sobre lo que una mujer debería o no debería decir y hacer, era atractiva para ambos sexos. En un reciente docudrama amarillista de televisión sobre Trevi, eran entrevistadas una mujer tras otra, diciendo que querían ser como Gloria Trevi porque no aceptaba las cosas como eran. “La Trevi” representaba un desafío a la moralidad católica burguesa, que se caracteriza por inculcar un papel sumiso en las mujeres y por la represión de su sexualidad, así como la de los jóvenes y los gays.
Las declaraciones de Trevi no estaban relacionadas sólo con la libertad sexual. Solía hablar sobre los temas de actualidad, frecuentemente en contra de la opresión y por tanto contra los poderes existentes en esta sociedad racista y sexista. Trevi se solidarizó con la masiva huelga estudiantil por la educación pública y gratuita en la UNAM en 1999; expresó indignación por la masacre de campesinos perpetrada por la policía estatal de Guerrero en 1995 en Aguas Blancas; y se pronunció por el derecho de las mujeres al aborto, que es ilegal en todo México. En algunos estados, incluso el derecho a abortar en caso de violación está siendo atacado con el creciente papel de la iglesia católica en la política bajo el PAN de Vicente Fox. Todas estas cosas hacen a Trevi, y a los que la rodean, un blanco a los ojos de los gobernantes mexicanos.
El 8 de febrero de 2000, con Trevi, Andrade y Portillo ya tras las rejas en Brasil luego de una búsqueda internacional, Karina Yapor apareció como un testigo en los procesos judiciales en México contra otras dos miembros del clan Trevi. Yapor declaró: “Nunca he sido violada o maltratada por Sergio Gustavo Andrade Sánchez, ni he estado nunca privada de mi libertad. No observé ni tuve conocimiento de que Sergio golpeara a alguna de las personas que conocí.” A finales del mismo mes “habló ante el juez del amor que siente por Sergio Andrade; también con sus familiares reafirmó el sentimiento que la unía a él, y alegaba estar viviendo una prisión en su casa [con sus padres]” (Reforma, 27 de junio de 2000), en tanto que su hermano la acusó públicamente de golpear a su hijo y su padre declaró en TV que era una mentirosa. El cuarto juzgado de lo penal de Chihuahua declaró a Yapor la “reina del grupo” y ésta fue forzada, primero por el estado y después por sus padres, a ver siquiatra tras siquiatra para ser tratada de un “trauma sicológico permanente”. ¿La prueba de su trauma? A los 17 años se rebeló contra su familia que la estaba atacando públicamente y que estaba iniciando procesos judiciales contra las personas con las que ella había vivido los últimos cinco años. Finalmente, en abril de 2000, Yapor leyó una carta en la que afirma que todas sus declaraciones previas eran falsas y que había sido una prisionera de la dominación mental, como le dijeron los sicólogos. El cambio de opinión, tanto de Yapor como de Aline Hernández, tuvo que ver con “fenómenos sobrenaturales”. Karina dice que fue gracias a que pudo hacer contacto con dios mismo. Hernández, más modestamente, simplemente recibió una carta de su padre muerto. En el colmo de la estupidez oscurantista, Yapor trata de demostrar en su libro los nexos de Andrade con el diablo, ¡porque éste se pasaba mucho tiempo en el baño sin hacer ruido!
La persecución de Trevi, Andrade y Portillo es parte de una cacería antisexo más amplia que incluye desde los repetidos ataques al “Condonmóvil” y los que trabajan en él, hasta las campañas anti-“pedofilia” y los brutales y asesinos ataques contra los homosexuales. Un aspecto de la cacería de brujas es que busca reforzar al estado en su regulación de la población y difunde pánico como una distracción de la verdadera brutalidad de la vida en un país donde el 60% de los niños nacen en la pobreza, las mujeres son forzadas a tener niño tras niño o arriesgar sus vidas con abortos peligrosos, y muchos de quienes logran encontrar empleo reciben salarios de hambre. Nos oponemos a la intromisión del gobierno en la vida privada, y demandamos la desaparición de todas las leyes contra las actividades consensuales, como la experimentación sexual entre jóvenes, sexo consensual entre adultos y jóvenes, y los “crímenes sin víctimas” tales como la prostitución, el uso de drogas y la pornografía. Nos oponemos a las leyes de la “edad de consentimiento” y de “corrupción de menores”. Estas leyes que establecen una edad arbitraria (generalmente distinta para hombres y mujeres, o incluso sólo aplicable a mujeres) en la que uno es considerado capaz de tomar decisiones sobre el sexo y la bebida son reaccionarias. Su propósito es reprimir la sexualidad juvenil (que es, aunque a algunos no les guste, un hecho biológico), imponer abstinencia e igualar al sexo con la culpa. Como explicamos en “Gran Bretaña: Marxismo vs. histeria antisexo” en Espartaco No. 16 (otoño-invierno de 2001):
“El principio guía para las relaciones sexuales debe ser el consentimiento efectivo, nada más y nada menos que el acuerdo y entendimiento mutuo y no la coerción. Uno podría decir que una niña de 11 años es demasiado joven, mientras que una de 14 es capaz de decidir por sí misma lo que quiere hacer. En cualquier caso, esto no es un asunto que deba ser determinado por el estado capitalista, que mantiene en cualquier forma posible la inherentemente opresiva familia nuclear, incluyendo la imposición de la represión sexual y el temor, con resultados indecibles de mayor miseria humana. Nosotros nos oponemos vehementemente a la intervención del estado en las actividades sexuales y las vidas privadas de las personas: ¡Estado fuera de las recámaras!”
Si Yapor y Hernández ahora creen que no debían haber podido tomar decisiones acerca de sus propias vidas cuando eran adolescentes, en esa época ciertamente pensaban que podían hacerlo, y de hecho lo hicieron. Los cambios de opinión y los remordimientos, o incluso las experiencias no placenteras (que son muy comunes en la actividad sexual dentro de esta sociedad) no pueden convertir retroactivamente la actividad consensual en violación.
Por otro lado, cuando no hay consentimiento efectivo, lo que ocurre es un violento asalto sexual. Golpear a las esposas y la violación son crímenes horribles y terriblemente comunes contra las mujeres en México. Una medida de la indiferencia de los gobernantes mexicanos ante la situación desesperada de las mujeres, y ante la violación en particular, es el caso de Paulina, una adolescente que fue violada y a la que luego se le negó el aborto que solicitó (ver: “¡Aborto gratuito para quien lo solicite!”, Espartaco No. 14, otoño-invierno de 2000). Es grotesco, además, que las leyes equiparen el sexo consensual que involucra jóvenes con violentos crímenes como el golpear a las esposas y la violación, a los cuales somos incondicionalmente hostiles.
Las leyes mexicanas hacen imposible que una mujer joven decida tener sexo, a menos que sea una prostituta o se case (de manera muy reveladora, ¡la edad legal para casarse es menor que la edad legal para tener sexo!). El Código Penal de Chihuahua, que suena como un pasaje del antiguo testamento, dice:
“Al que tenga cópula con mujer casta y honesta menor de dieciocho años, pero mayor de catorce, obteniendo su consentimiento mediante la seducción o el engaño, se le impondrá de un mes a tres años de prisión.”
El mensaje es que las mujeres jóvenes no deben tener deseo sexual alguno, y esto es respaldado con la amenaza de acción legal contra todo aquél que despierte tales deseos. La total hipocresía del Código Penal y de la moralidad burguesa se muestra en el artículo 244 del Código Penal de Chihuahua: “Si el sujeto activo contrae matrimonio con la mujer ofendida, se extinguirá la acción penal.”
Para la burguesía, el oscurantismo religioso, las costumbres sociales reaccionarias y la familia monógama heterosexual son armas para asegurar la sumisión ideológica y el respeto hacia la “autoridad” de las instituciones del estado burgués. Como marxistas, entendemos que estos pilares ideológicos sólo serán suprimidos para siempre cuando ya no haya una sociedad dividida en clases, en la que la clase dominante necesite justificar la opresión y la represión de la población. Entonces, podremos comenzar a ver la libre expresión de los intereses y deseos humanos, incluyendo el sexo, sin las restricciones, humillaciones y la culpa con las que esta sociedad nos imbuye. Mientras tanto, el estado burgués busca incrementar su poder para combatir cualquier desafío a su régimen opresivo explotador. Está en el interés de todo el movimiento obrero exponer y oponerse a la cacería de brujas antisexo. ¡Defender a Trevi, Andrade y Portillo!
http://www.icl-fi.org/espanol/oldsite/trevi18.htm
submitted by ShaunaDorothy to Espartaco [link] [comments]


2014.12.23 22:03 podemosvirtual GANAS DE GANAR

Es imposible el intento con la mirada hacia las posibilidades de ganar, sino que muy dentro nuestro debe haber esas ganas de ganar que influye en lo individual para convertirlo en colectivo, una fuerza centrífuga desde adentro hacia fuera para que todo lo cambie, que todo se convierta en otra cosa.
El municipalismo que viene nos tendrá conectados con todos los ámbitos, no sólo con el meramente regional, sino interdependientes de todo lo que pase en otros lugares donde se ejerce el poder, debemos desarrollar políticas en conjunto y hacernos oír y buscar consenso en Autonomías y el poder central sea este del signo que fuere, más aún si es de nuestro mismo signo político.
Debemos recuperar competencias municipales, el municipalismo será una parte más de la red. Debemos librar dos batallas, la de las candidaturas en forma mediática y en este sentido intentarán sacarnos nuestras palabras porque estas son votos y la pelea interna por el liderazgo. Pero no se trata de componer solo buenas candidaturas sino, entender que nos enfrentamos al poder, por eso debemos tener una buena composición de movimientos municipales ¿Qué hay que hacer entonces? no podemos tener solo una parte de representación sujeta a un sector únicamente donde hay personas de todo tipo, parados, personas con trabajo, hombres y mujeres, personas con papeles y sin papeles, porque de eso se trata, los nuestros no alcanzan son siempre pocos, los nuestros deben ser: “todos”. Debemos entonces aglutinar, construyendo herramientas para todos no solo con lo que hay sino agregando nuevas.
Tenemos que completar un equipo de técnicos y administrativos que sepan de funcionamiento, personas que sepan como se elaboran los presupuestos, con experiencia en conflictos urbanos. El poder no alcanza sino que necesitamos saberes sencillos en la pelea ciudadana. Debemos saber hacer cosas, y producir cosas concretas en el municipalismo democrático, abierto con primarias y un programa colaborativo de sentido común consensuado con la ciudadanía que es la que al fin será la que lo recepcione, tampoco debemos tener siempre conflicto sino prever el conflicto para mejoramiento antes y no después, evitando dicho conflicto.
Para construir no podemos poner en el centro nuestra procedencia, de donde venimos, claro que no lo podemos negar, quien venga de la izquierda esta bien que lo diga como el que viene de otro lugar, pero eso no puede ser desestabilizante a la hora de sumar, no debe estar en el centro por que lo cierra. Debemos ser capaces de juntarnos sin ocultar lo que somos, poder compartir para relacionarnos con los vecinos, sin poner un muro que divida, sino derrumbando lo que hace que siendo diferentes no nos deje buscar consensuar lo mejor para todos.
Como bien dice Iñigo izquierda y derecha son metáforas y hay que ser necio para casarse con las metáforas y no con el contenido y con los intereses de las personas que expresan las metáforas, los problemas de la gente están por fuera de esas metáforas.
Cada cual debe darle el tiempo que pueda, los vecinos no todos tienen el mismo tiempo, ni eso ni la identidad debe ser la diferencia sino la conjunción. Intentamos mejorar, mejorar nuestro hacer pero la obsesión por el procedimiento lo anula, anula dicho procedimiento, es una atrofia que paraliza, la discusión no se debe obviar, todo lo contrario y lo organizativo no puede ser, si bien necesario, lo óptimo, a veces resolvemos como podemos pero llegamos a término cuando discutimos sobre el tema, con pasiones, pero llegando a puerto. No hay magia, hay trabajo consensuado, el trabajo quizá más que la conclusión, los problemas concretos se resuelven con el hacer.
Si queremos gobernar la ciudad debemos concretar alianzas con fuerzas vecinales, no podemos hacer alianza con fuerzas políticas que merecieron el nombre de casta en sus filas a riesgo de parecernos. No es fácil, porque aquí no hay esa figura atrayente que nos ayude a ganar con imagen, así que tenemos que construir una manera de comunicar amplia y que atraiga y eso tiene su dificultad en mencionarlo, imaginemos en el intento.
El trabajo, debe ser constante, esa constancia no es otra cosa que una manifestación de la voluntad y por ello no debemos estar nunca satisfechos con lo que tenemos, no importa la sigla sino construir armas de empoderamiento. Hay capacidad, podemos lograrlo pero tenemos que hacer alianzas que valgan la pena con gente que piense abiertamente en el cambio y este no es ni más ni menos que los intereses de la gente deben imponerse a los de las instituciones, primero la gente.
Recordemos que los ciudadanos que hemos vivido este modelo neoliberal lo hemos hecho a costa de mantener rotos nuestros lazos comunitarios. Los Círculos tienen una gran labor, además de la que se ha hecho hasta ahora, serán los que aporten una dinámica a las ciudades en el futuro, colaborando, adhiriendo, y como no, en la protesta desbordando lo clásico, una ciudadanía diversa y activa con perfiles comunes.
Ya no existe el eje izquierda derecha, sino que se converge en otro eje, democracia - antidemocracia. Las personas deben ser, estar en el centro de la economía y no dejar que ese centro lo ocupen los beneficios sectoriales del gran capital, todo debe democratizarse, pero primero lo debemos hacer con la política. El cambio es fundamental y terminará por realizarse en lo social pero también en lo cultural y en lo económico.
PODEMOS puede afirmar que estos cambios son posibles, es un terremoto político que promueve ese cambio, debemos considerarlo así y compenetrarnos con este hecho que es más que visible en la calle, en la gente. Las elecciones municipales son el inicio del cambio político para configurar el nuevo país que queremos, que soñamos y para eso debemos recuperar la ciudades que nunca debieron dejar de ser nuestras.
Gobernar hoy lleva implícita la acción de reivindicar, donde hay una necesidad existe un derecho. Construyamos la unidad popular, un espacio de confluencia, no simplemente como enunciado sino en lo concreto, en el hacer, con una movilización reivindicativa constante.
Cuando se pregona el fin de la crisis, debemos pensar que acabar la crisis a este precio es inaceptable porque dejará de incluir a los que ya ha dejado fuera y eso no nos conforma, debemos ser todos. Es un momento decisivo, ganamos o nos ganan, por eso es importante conservar ese fuego que todos tenemos que es las ganas de ganar.
Aldo Del Zoppo Forno
submitted by podemosvirtual to podemos [link] [comments]


2014.11.27 14:50 podemosvirtual GANAS DE GANAR

Es imposible el intento con la mirada hacia las posibilidades de ganar, sino que muy dentro nuestro debe haber esas ganas de ganar que influye en lo individual para convertirlo en colectivo, una fuerza centrífuga desde adentro hacia fuera para que todo lo cambie, que todo se convierta en otra cosa.
El municipalismo que viene nos tendrá conectados con todos los ámbitos, no sólo con el meramente regional, sino interdependientes de todo lo que pase en otros lugares donde se ejerce el poder, debemos desarrollar políticas en conjunto y hacernos oír y buscar consenso en Autonomías y el poder central sea este del signo que fuere, más aún si es de nuestro mismo signo político.
Debemos recuperar competencias municipales, el municipalismo será una parte más de la red. Debemos librar dos batallas, la de las candidaturas en forma mediática y en este sentido intentarán sacarnos nuestras palabras porque estas son votos y la pelea interna por el liderazgo. Pero no se trata de componer solo buenas candidaturas sino, entender que nos enfrentamos al poder, por eso debemos tener una buena composición de movimientos municipales ¿Qué hay que hacer entonces? no podemos tener solo una parte de representación sujeta a un sector únicamente donde hay personas de todo tipo, parados, personas con trabajo, hombres y mujeres, personas con papeles y sin papeles, porque de eso se trata, los nuestros no alcanzan son siempre pocos, los nuestros deben ser: “todos”. Debemos entonces aglutinar, construyendo herramientas para todos no solo con lo que hay sino agregando nuevas.
Tenemos que completar un equipo de técnicos y administrativos que sepan de funcionamiento, personas que sepan como se elaboran los presupuestos, con experiencia en conflictos urbanos. El poder no alcanza sino que necesitamos saberes sencillos en la pelea ciudadana. Debemos saber hacer cosas, y producir cosas concretas en el municipalismo democrático, abierto con primarias y un programa colaborativo de sentido común consensuado con la ciudadanía que es la que al fin será la que lo recepcione, tampoco debemos tener siempre conflicto sino prever el conflicto para mejoramiento antes y no después, evitando dicho conflicto. Para construir no podemos poner en el centro nuestra procedencia, de donde venimos, claro que no lo podemos negar, quien venga de la izquierda esta bien que lo diga como el que viene de otro lugar, pero eso no puede ser desestabilizante a la hora de sumar, no debe estar en el centro por que lo cierra. Debemos ser capaces de juntarnos sin ocultar lo que somos, poder compartir para relacionarnos con los vecinos, sin poner un muro que divida, sino derrumbando lo que hace que siendo diferentes no nos deje buscar consensuar lo mejor para todos.
Como bien dice Iñigo izquierda y derecha son metáforas y hay que ser necio para casarse con las metáforas y no con el contenido y con los intereses de las personas que expresan las metáforas, los problemas de la gente están por fuera de esas metáforas. Cada cual debe darle el tiempo que pueda, los vecinos no todos tienen el mismo tiempo, ni eso ni la identidad debe ser la diferencia sino la conjunción. Intentamos mejorar, mejorar nuestro hacer pero la obsesión por el procedimiento lo anula, anula dicho procedimiento, es una atrofia que paraliza, la discusión no se debe obviar, todo lo contrario y lo organizativo no puede ser, si bien necesario, lo óptimo, a veces resolvemos como podemos pero llegamos a término cuando discutimos sobre el tema, con pasiones, pero llegando a puerto. No hay magia, hay trabajo consensuado, el trabajo quizá más que la conclusión, los problemas concretos se resuelven con el hacer.
Si queremos gobernar la ciudad debemos concretar alianzas con fuerzas vecinales, no podemos hacer alianza con fuerzas políticas que merecieron el nombre de casta en sus filas a riesgo de parecernos. No es fácil, porque aquí no hay esa figura atrayente que nos ayude a ganar con imagen, así que tenemos que construir una manera de comunicar amplia y que atraiga y eso tiene su dificultad en mencionarlo, imaginemos en el intento.
El trabajo, debe ser constante, esa constancia no es otra cosa que una manifestación de la voluntad y por ello no debemos estar nunca satisfechos con lo que tenemos, no importa la sigla sino construir armas de empoderamiento. Hay capacidad, podemos lograrlo pero tenemos que hacer alianzas que valgan la pena con gente que piense abiertamente en el cambio y este no es ni más ni menos que los intereses de la gente deben imponerse a los de las instituciones, primero la gente.
Recordemos que los ciudadanos que hemos vivido este modelo neoliberal lo hemos hecho a costa de mantener rotos nuestros lazos comunitarios. Los Círculos tienen una gran labor, además de la que se ha hecho hasta ahora, serán los que aporten una dinámica a las ciudades en el futuro, colaborando, adhiriendo, y como no, en la protesta desbordando lo clásico, una ciudadanía diversa y activa con perfiles comunes. Ya no existe el eje izquierda derecha, sino que se converge en otro eje, democracia - antidemocracia. Las personas deben ser, estar en el centro de la economía y no dejar que ese centro lo ocupen los beneficios sectoriales del gran capital, todo debe democratizarse, pero primero lo debemos hacer con la política. El cambio es fundamental y terminará por realizarse en lo social pero también en lo cultural y en lo económico.
PODEMOS puede afirmar que estos cambios son posibles, es un terremoto político que promueve ese cambio, debemos considerarlo así y compenetrarnos con este hecho que es más que visible en la calle, en la gente. Las elecciones municipales son el inicio del cambio político para configurar el nuevo país que queremos, que soñamos y para eso debemos recuperar la ciudades que nunca debieron dejar de ser nuestras. Gobernar hoy lleva implícita la acción de reivindicar, donde hay una necesidad existe un derecho. Construyamos la unidad popular, un espacio de confluencia, no simplemente como enunciado sino en lo concreto, en el hacer, con una movilización reivindicativa constante.
Cuando se pregona el fin de la crisis, debemos pensar que acabar la crisis a este precio es inaceptable porque dejará de incluir a los que ya ha dejado fuera y eso no nos conforma, debemos ser todos. Es un momento decisivo, ganamos o nos ganan, por eso es importante conservar ese fuego que todos tenemos que es las ganas de ganar.
Aldo Del Zoppo Forno
submitted by podemosvirtual to podemos [link] [comments]


4 cosas que la mujer debe de saber antes de casarse - YouTube Temas Que Debes Hablar Antes De Casarte - Silviad8a 158 cosas que tienes que saber antes de morir. - YouTube 7 cosas que debes saber antes de casarte 27 TRUCOS DE VIDA QUE TODA MUJER DEBE SABER - YouTube Diez Cosas Que Toda Mujer Debe Saber Acerca Del Hombre 20 COSAS QUE DEBES HACER ANTES DE CASARTE 20 Cosas que la mujer debe hacer antes de casarse ANTES DE EMPEZAR A HACER DIETA Y EJERCICIO... QUÉ ME ...

4 cosas que toda mujer debe saber antes de casarse — Mejor ...

  1. 4 cosas que la mujer debe de saber antes de casarse - YouTube
  2. Temas Que Debes Hablar Antes De Casarte - Silviad8a
  3. 158 cosas que tienes que saber antes de morir. - YouTube
  4. 7 cosas que debes saber antes de casarte
  5. 27 TRUCOS DE VIDA QUE TODA MUJER DEBE SABER - YouTube
  6. Diez Cosas Que Toda Mujer Debe Saber Acerca Del Hombre
  7. 20 COSAS QUE DEBES HACER ANTES DE CASARTE
  8. 20 Cosas que la mujer debe hacer antes de casarse
  9. ANTES DE EMPEZAR A HACER DIETA Y EJERCICIO... QUÉ ME ...

20 Cosas que la mujer debe hacer antes de casarse ... E.29 / 5 COSAS QUE DEBES SABER ANTES DE TU NOCHE DE BODAS ... Cosas que tiene que saber una novia antes de casarse - Duration: ... Debes de saber esto antes de casarte ESTE VIDEO ES PARA TODAS USTEDES CHICAS Esta vez quiero mostrarte cómo hacer moños voluminosos perfectos con un calcetín solitario. Puedes usarlo para trabaj... Te gusta los juegos de terror ? te quieres reir un rato ? : https://www.youtube.com/watch?v=k86KnSnsyYM -----... En este video te comparto 7 cosas en las que deberiamos pensar cuando estamos con una persona a punto de casarnos. ... Preguntas antes de casarse ... Cosas que Debes Saber Antes de Acostarte con ... ¿Dejarías que EL salga con una amiga o ELLA ... 13:59. 5 cosas que debes de saber antes de casarte/Youtuber ... Lo que toda mujer debe saber antes de casarse (subtitulado) - Dr. Myles ... Diez Cosas Que Toda Mujer Debe Saber Acerca Del Hombre ... Lo que toda mujer debe saber antes de casarse ... Una Esperanza Viva 45,260 views. hombre, man, macho, tops, los mejores tops, impresionante, no lo creerÁs, 20 cosas que debes hacer antes de casarte sÍguenos en facebook: https://www.faceboo... ¡Hola de nuevo! En este video les comparto una de las cosas que me hubiera gustado saber antes de empezar a bajar de peso, hacer dieta, hacer ejercicio y emp...